حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

🔻
🔰شرح‌حدیث | از جدل بیهوده و و عیب‌جویی و طعنه‌زنی پرهیز کنیم

🔹يا اَباذَرٍّ! لا تَكُن‏ عَيّاباً وَ لا مَدّاحاً وَ لا طَعّاناً وَ لا مُمارياً.

🔸پیامبر (ص) به اباذر فرمود: ای اباذر! عیب‌جوی این و آن نباش! که مدام انسان این و آن را تعییب کند، عیب این را بگیرد، عیب آن را بگیرد، عیب آن [دیگری] را بگیرد عیّاب یعنی کثیرالتّعییب؛ بعضی‌ها این جور هستند دیگر؛ مرتّباً در فکر این هستند که یک عیبی از کسی پیدا کنند و آن را ذکر کنند…

🔸نقطه‌ی مقابلش هم این است: مدّاحِ این و آن نباش! همین طور مدام تعریفهای زیادی، بیش ‌از حد؛ این هم مَنهی (نهش شده) است در این روایت. مدح زیادی هم همین جور است، حالا یک وقت انسان منصفانه در مقامی که لازم است تمجیدی از کسی میکند امّا اینکه همین طور مدام مدح یکی را بکند یا مدح همه را بکند یا مبالغه‌آمیز درباره‌ی کسی حرف بزند و مدح بکند، ممنوع است؛ بخصوص مدح صاحبان قدرت و ثروت که عیب آن و زشتی آن خیلی بیشتر هم هست.

🔸طعنه‌زن به این و آن [نباش]. طعنه‌زنی غیر از عیب‌جویی است. کارهای افراد را طعنه میزند، یک چیزی را در یک کسی مستمسک قرار میدهد. می‌بینیم دیگر این روزها طعنه زدن به این و آن متأسّفانه رایج است بخصوص در این مطبوعات و روزنامه‌ها و مانند اینها. یک کسی یک حرفی زده که مثلاً یک‌ خرده‌ای به نظر مبالغه‌آمیز می‌آید؛ این را به یک شکلی، [مثلاً] مسخره‌آمیز تیتر کنند در روزنامه و بزرگ کنند.

🔸️ و اهل جدل هم نباش. «ممارات» یعنی مجادله کردن، مباحثه‌های بیخودی؛ سر یک چیزی کوچکی یا بحث علمی یا بحث غیر علمی مدام سر و کله زدن و مدام بحث کردن و مدام استدلال کردن و مانند اینها. خب همه‌ی حرفهای دنیا را میشود یک دلیلی برایش ذکر کرد، و بر همه‌ی دلیلهای دنیا هم میشود یک اشکالی ــ وارد یا ناوارد ــ وارد کرد؛ این [یکی] به آن اشکال کند، آن به این اشکال کند؛ تمام‌شدنی نیست. ۱۳۸۵/۵/۱۵

▪️شرح حدیث اخلاق توسط رهبر انقلاب در جلسه درس خارج فقه

🌹🍃💐🍃🌹🍃💐🍃🌹
•┈┈••✾••┈┈•

در کتاب «کافی» جلد 4 صفحه 185، حدیث سوم از امام صادق(ع) روایت شده است که می‌فرماید: همانا سنگ حجر‌الاسود فرشته‌ای از فرشتگان الهی بود که نزد خداوند منزلتی ویژه داشت، هنگامی که خداوند از ملائکه عهد و پیمان می‌گرفت، آن فرشته نخستین فرشته‌ای بود که پیمان بست و اقرار به وحدانیت الهی کرد، به همین خاطر خداوند او را به همه خلایق خود امین گرفت تا خلائق هر سال در نزد آن سنگ اقرار و به پیمان خود اعتراف کرده و آن سنگ روز قیامت شاهد پیمان آن‌ها باشدحجر الاسود سنگ سپید بهشتی بود که به مرور زمان رنگ آن به تیرگی گرایید. جالب اینکه نمونه مشابهی از این سنگ مقدس روی زمین وجود ندارد. شیخ صدوق(ره) در روایتی نقل می‌کند: حضرت آدم(ع) نزد حجر‌الأسود توبه کرد و توبه‌اش پذیرفته شد.     
حجرالاسود یا سنگ سیاه از اجزای بسیار مقدس مسجد الحرام است و در رکن اسود کعبه در بلندی 1,5 متری قرار دارد. این سنگ پس از بازسازی کعبه توسط قریش، به دست پیامبر(ص) قبل از درب کعبه در رکن حجر الاسود نصب شد و محل شروع طواف حجاج استهمواره مورد توجه بوده است، تا جایی که دانشمندان ناسا نیز روی آن مطالعاتی انجام دادند و اعلام کردند نظیر این سنگ در کره زمین وجود ندارد و حتی در منظومه شمسی نیز تاکنون یافت نشده است.۱
۱. کتاب «کافی» جلد 4 صفحه 185، حدیث سوم از امام صادق(ع)

💠 * در مورد اعجاز عددی در سوره قدر*

*إنا ١*
*أنزلناه ٢*
*فی ٣*
*ليلة ٤*
*القدر ٥*
*وما ٦*
*أدراك ٧*
*ما ٨*
*ليلة ٩*
*القدر ١٠*
*ليلة ١١*
*القدر ١٢*
*خير ١٣*
*من ١٤*
*الف ١٥*
*شهر ١٦*
*تنزل ١٧*
*الملائكة ١٨*
*والروح ١٩*
*فيها ٢٠*
*بإذن ٢١*
*ربهم ٢٢*
*من ٢٣*
*كل ٢٤*
*أمر ٢٥*
*سلام ٢٦*
*هی ٢٧*
*حتى ٢٨*
*مطلع ٢٩*
*الفجر ٣٠*
*سوره «القدر» دارای ٣٠ كلمه است به تعداد جزءهای قرآن !*
*و تعداد حروف این سوره ١١٤ است به اندازه‌ ی تعداد سوره های قرآن كريم !*

*فقط خدا ارزش این سوره و این شب را می داند و بس ، قدر قدر قرآن را بدانیم*

*فضیلت خواندن سوره قدر*

*امام صادق علیه السلام :*
*هر کس سوره قدر رادر یکی از نمازهای واجب قرائت کند منادی ندا میدهد : ای بنده خدا ؛ خداوند گناهان گذشته تو را آمرزید پس اعمالت را از سر گیر.*

*امام رضا علیه السلام :*

*هر مؤمنی که هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزی که از مادر متولد شده است.*

*امام صادق عليه السلام :*

*هرکس سوره قدر را بر آبی بخواند واز آن بنوشد خداوند نوری در چشمان او قرار دهد.*

*امام صادق عليه السلام :*

*هرکس سوره قدر راهنگام خواب یازده مرتبه بخواند خداوند یازده فرشته را مآمور میکند تا او را از شر هر شیطانی حفظ نمایند.*

*امام صادق علیه السلام :*

*هرکس سوره قدر را شفیع قرار دهد و از درگاه خداوند در خواستی نماید خداوند شفاعتش را پذیرفته و درخواستش را اجابت می نماید.

📚 سفر شخصی ضمن سفر شغلی

💠 سؤال: کسی که شغلش رانندگی است، از شهرش به نیت کار و تفریح (هر دو) حرکت می کند و پس از رسیدن به مقصد و اتمام کار، چند روز (کمتر از ده روز) به نیت تفریح می ماند، تکلیف نمازش چیست؟

✅ جواب: تا زمانی که در مقصد توقف دارد، نماز تمام است اما هنگام برگشت بنابر احتیاط واجب باید بین نماز تمام و شکسته، جمع کند.

#احکام_سفر #سفر_شغلی
📚 اشتباه در محاسبه مدت اقامت ده روزه

💠 سؤال: شخصی فکر می‌کرده که مدت اقامت او، ده روز است و پس از چند روز متوجه شد که نُه روز بوده و اشتباه محاسبه کرده است؛ تکلیف نمازهایی که تمام خوانده و نمازهای بقیه روزها چیست؟

✅ جواب: اگر قصد داشته فقط تا روز معینی مثلاً دوشنبه بماند و به تصور این که تا دوشنبه، ده روز می شود قصد ده روز کرده (در حالی که کمتر می شده)، در این صورت وظیفه، نمازِ شکسته است و باید نمازهایی که کامل خوانده، اگر در وقت متوجه شد، اعاده کند و اگر خارج وقت متوجه شد، بنابر احتیاط واجب قضا کند.
اما اگر قصد داشته واقعا ده روز بماند و چون به اشتباه تصور می کرده تا دوشنبه ده روز می‌شود، تصمیم گرفته که تا دوشنبه بماند (یعنی قصد او به گونه‌ای بوده که اگر می دانست تا آن زمان، ده روز نمی‌شود، روزهای بعد را هم می‌ماند تا ده روز کامل شود)، نمازش تمام بوده و نمازهای قبلی هم صحیح است.

#احکام_سفر #قصد_ده_روز
📚احکام_نماز #شکیات نماز

💠 سؤال: آیا با رخ دادن شک های باطل کننده، بی درنگ نماز باطل می شود یا اگر پس از اندکی فکر کردن شک از بین برود، نماز صحیح است؟

✅ جواب: در این صورت بنابر احتیاط واجب باید قدری فکر و تأمل کند چنانچه شک از بین نرفت (یقین یا گمان به یک طرف پیدا نکرد)، نماز باطل می شود.

#احکام_نماز #شکیات

✍آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

📚در محضر بهجت،کتاب سوم،ص۱۴

4. پیامبر اکرم (ص): «هر کس نماز شب بخواند، چهره اش در روز نیکو می شود».[2]

5. امام علی (ع):«… نماز، نورانیت صورت است…».[۳]

6. امام صادق (ع):«نماز شب، صورت را نورانی می کند».[4]

[2] طوسی، أبو جعفر محمد بن حسن،‏ تهذیب الاحکام، ج 2، ص 119، ح 217، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق: «مَنْ صَلَّى بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ».

[3] شعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص 72، انتشارات رضی، قم، 1363ش.

[4]حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 8، ص

✍آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

📚در محضر بهجت،کتاب سوم،ص۱۴

4. پیامبر اکرم (ص): «هر کس نماز شب بخواند، چهره اش در روز نیکو می شود».[2]

5. امام علی (ع):«… نماز، نورانیت صورت است…».[۳]

6. امام صادق (ع):«نماز شب، صورت را نورانی می کند».[4]

[2] طوسی، أبو جعفر محمد بن حسن،‏ تهذیب الاحکام، ج 2، ص 119، ح 217، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق: «مَنْ صَلَّى بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ».

[3] شعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص 72، انتشارات رضی، قم، 1363ش.

[4]حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 8، ص

✍آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

📚در محضر بهجت،کتاب سوم،ص۱۴

4. پیامبر اکرم (ص): «هر کس نماز شب بخواند، چهره اش در روز نیکو می شود».[2]

5. امام علی (ع):«… نماز، نورانیت صورت است…».[۳]

6. امام صادق (ع):«نماز شب، صورت را نورانی می کند».[4]

[2] طوسی، أبو جعفر محمد بن حسن،‏ تهذیب الاحکام، ج 2، ص 119، ح 217، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق: «مَنْ صَلَّى بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ».

[3] شعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص 72، انتشارات رضی، قم، 1363ش.

[4]حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 8، ص

✍آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

📚در محضر بهجت،کتاب سوم،ص۱۴

4. پیامبر اکرم (ص): «هر کس نماز شب بخواند، چهره اش در روز نیکو می شود».[2]

5. امام علی (ع):«… نماز، نورانیت صورت است…».[۳]

6. امام صادق (ع):«نماز شب، صورت را نورانی می کند».[4]

[2] طوسی، أبو جعفر محمد بن حسن،‏ تهذیب الاحکام، ج 2، ص 119، ح 217، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق: «مَنْ صَلَّى بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ».

[3] شعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص 72، انتشارات رضی، قم، 1363ش.

[4]حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 8، ص

✍آیت الله بهجت (ره) :

ما برای اوقات خواب خود افسوس میخوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی شویم، در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله ی شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

📚در محضر بهجت،کتاب سوم،ص۱۴

4. پیامبر اکرم (ص): «هر کس نماز شب بخواند، چهره اش در روز نیکو می شود».[2]

5. امام علی (ع):«… نماز، نورانیت صورت است…».[۳]

6. امام صادق (ع):«نماز شب، صورت را نورانی می کند».[4]

[2] طوسی، أبو جعفر محمد بن حسن،‏ تهذیب الاحکام، ج 2، ص 119، ح 217، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق: «مَنْ صَلَّى بِاللَّیْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ».

[3] شعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص 72، انتشارات رضی، قم، 1363ش.

[4]حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 8، ص

فضیلت صلوات حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) خطاب به پیامبر عزیزمان میفرمایند: «لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک لولا فاطمه لما خلقتکما» معنی : ای پیامبر اگر تو نبودی افلاک را خلق نمیکردم و اگر علی نبود تورا خلق نمیکردم و اگر فاطمه نبود، تو و علی را خلق نمیکردم… در روایتى از پیامبر(صلى الله علیه و آله) آمده است : درود فرستادن بر حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) آثار معنوى بالایى دارد و در قیامت ‏شایستگى الحاق به پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) را براى انسان فراهم می‏کند. پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) فرمودند: «یا فاطمة من صلى علیک غفر الله له، و الحقه بى حیث کنت من الجنة معنی : اى فاطمه! هر کس بر تو صلوات بفرستد خداوند او را مى‏آمرزد و در هر جاى بهشت که باشم وى را به من ملحق سازد.» کیفیت صلوات بر حضرت زهرا (علیهاالسلام) چنین است: اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ. (مرجع: معجم صحیفة الزهراء، شیخ جواد قیومی) برکات نهفته در فضیلت صلوات حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): مرحوم جعفر آقا مجتهدی (ره ) ارادت زاید الوصفی به بانوی دو عالم حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) داشتند و از منزلت استثنایی آن حضرت در میان امامان معصوم (علیهم‌السلام) سخن میگفتند و صلوات ویژه آن بانو را به تعداد 135 مرتبه که هم عدد با اسم مبارکه “فاطمه” است را توصیه میکردند و میفرمودند این صلوات برکات استثنایی دارد: “اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ” معنی : ” خداوندا به شماره آنچه که علم تو به آن احاطه دارد بر فاطمه و پدر و همسر و فرزندان او درود فرست.” و چون علم خداوند حد و حصری ندارد و بی نهایت است تعداد این صلوات هم از حد شماره بیرون است. البته در بعضی جاها این صلوات اینگونه نیز بیان شده: «اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ.» آیت الله ملا علی معصومی (ره) میگفتند : در توسل به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) 530 مرتبه این گونه بگو: اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ. و یا این گونه بگو: الهی بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السر المستودع فیها؛ و همچنین این عدد از مرحوم شیخ بهائی نیز نقل شده است. اما چرا عدد 530 ؟ بعضی از سادات کرام علت این عدد را یافته اند که عبارت باشد ، از لفظ «فاطمه» به حروف ابجد (ف=80، أ=1، ط=9، م=40، ت= 400) (ص 257 کناب در محضر افلاکیان) امام صادق( عليهالسلام) می فرمایند: سنگین ترین چیزی که در روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته می شود، صلوات فرستادن بر پیامبر  (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم )و خاندان مطهر او است. فاطمه زهرا علیهاالسلام میفرماید: از پیامبر صلى اللَّه علیه و آله شنیدم، در روز جمعه ساعتى است که هیچ مسلمانى مراقب آن نبوده که حاجت خیرى از خداى عزوجل بخواهد مگر آنکه حاجت او را برآورده ساخته است. فاطمه علیهاالسلام مى‏گوید ‏گوید عرض کردم یا رسول ‏اللَّه آن چه ساعتى است؟فرمو د: آن هنگامى است که نصف قرص خورشید در موقع غروب پنهان شود. پس از آن فاطمه به غلام خود فرمود: بر فراز بام درآى و چون دیدى نصف قرص خورشید در هنگام غروب پنهان شد به من خبر ده تا دعا کنم. منبع : کوثر ولایت/ ح 88/ ص 51  

ادامه »

«گوشه‌ای از فضایل حضرت زهرا(سلام الله علیها)»

✍حجت الاسلام قرائتی:

🌸✅ در بخشش و کرامت: 

 در شب عروسى، زمانی که فقيرى پيراهن كهنه‌‏اى درخواست كرد، به ياد آيه‏ «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ …» پيراهن عروسيش را به او بخشيد.

🌸🌸

✅در عفت:

براي سخن گفتن با نابينا،‌ محجبه رفت و در پاسخ به سئوال پدرش راجع به اين موضوع فرمود: گرچه ما را نمي‌بيند، ليك من او را مي‌‌بينم.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸✅ در صداقت:

عايشه مي‌‌گويد: پس از پدرش هيچكس را راستگوتر از فاطمه نيافتم و در روايات، بهترين نمونه‏‌ى صدّيقه، فاطمه‏‌ى زهرا(سلام‌الله‌علیها) معرّفى شده است.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸✅در دانش:

در خطبه فدكيه اصول و فروع دين در بين كلماتش چون جواهر مي‌‌درخشد و كتابى به نام مصحف دارد كه امامان معصوم(علیهم‌السلام) گاهى براى كسب اطلاع از آينده به آن كتاب مراجعه مى‏كردند.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸✅ در شجاعت و حمایت از امام زمانش:

 كدام زني را سراغ داريد كه براي دفاع از شوهر ‌و بهتر بگويیم امامش تا سر حد جان،‌ مايه بگذارد و باز خود را مقصر دانسته و از كوتاهي خود شرمسار باشد. همان کسی که پس از وفات پیامبر(صلى الله عليه و آله)، به در خانه ‏هاى مردم مى‏رفت و مى ‏گفت: مگر نبوديد و نشنيديد كه رسول خدا در غدير خم چه فرمود؟ «مَن كنتُ مولاه فهذا فعلىّ مولاه» هر كه من مولاى اويم، علىّ مولاى اوست. 

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸✅در مقامش:

همین بس که عطیه خدا به پیامبر است: «إِنَّا اعطیناک الکوثر» کوثری است که نسل كثير پيامبر از طريق اوست. در ميان چهارده معصوم، وجود يك زن لازم بود. وجود حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) الگويى بود كه به زنان ثابت شود آنچه اسلام مى ‏گويد قابل عمل است. نه تنها زهرا(سلام‌الله‌علیها)، بلكه دخترش حضرت زينب نيز الگوى زنان تاريخ است.
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

#مادرهستی 

🥀حضرت زهراسلام الله علیها هم به لحاظ نسب و خانواده و هم به جهت رفتار و منش شخصى و اوصاف فردى در اوج قله عظمت و بزرگى قرار دارد 

امام صادق علیه السلام فرمود: او صدیقه کبراست که بر محور شناخت او قرنهاى گذشته دور زده است. 
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌻قطب عالم امکان، مهدى صاحب الزمان علیه السلام آنکه همه خوبیها در او جمع شده است، فاطمه سلام الله علیها را الگو و مقتداى خویش می داند و درباره مادرش فاطمه اطهر سلام الله علیها فرمود: دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله زیباترین الگو براى من است.»
فاطمه سلام الله علیها، لیلة القدر ناشناخته است. امام صادق علیه السلام در تفسیر انا انزلناه فی لیلة القدر فرمود : مراد از شب، فاطمه سلام الله علیها و مراد از قدر، خداوند است. در نتیجه هر کسى فاطمه سلام الله علیها را آنچنان که باید بشناسد، به حقیقت شب قدر را درک نموده است، و اینکه فاطمه سلام الله علیها، فاطمه نامیده شده است ، براى این است که مخلوق از [کنه] معرفت او عاجز است.»

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🍀حضرت زهرا سلام الله علیها از نظر زندگى مادى؛ بشرى همچون دیگران است؛ اما از جنبه معنوى بدانجا رسید که شناخت تمامى ابعاد شخصیتى آن حضرت بسى دشوار و دست یابى به تمام جوانب آن را مشکل می نماید. مقامى که آن بزرگوار در اثر بندگى، شناخت و معرفت حضرت حق بدست آورد، مقامى بس عظیم و فضایل او بى شمار است. 

🌸  🔆🍂🥀🥀🥀🍂🔆🌸

#فاطمة_الزهرا

#مادرهستی

#فاطمیه

ادامه »