حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

درس چهارم ۴-چهارمین مورد از شک های باطل کننده نماز شک در نماز های چهار رکعتی قبل از تموم شدن سجده دومه، درحالیکه یکی از دوطرف شک دو باشه. مثلاً بعداز اینکه از سجده اول سربلند کردیم شک میکنیم که آیا الان در رکعت دوم هستیم یا رکعت سوم. درهمون حالت، قبل از… بیشتر »

درس سوم ۳-سومین مورد از شک های باطل کننده نماز، شک در نماز های چهار رکعتیه وقتی که یکی از طرف های شک یک باشه. مثلا بعداز سربلند کردن از سجده دوم، شک میکنیم که الان در رکعت اول هستیم یا رکعت سوم. در این حالت، بعداز سجده در حالت نشسته کمی مکث و فکر… بیشتر »

درس دوم در ادامه معرفی شکیات نماز و بازشماری شک های باطل. ۲-شک در رکعت های نماز مغرب. مثلا در حین تشهد خوندن، شک میکنیم که الان رکعت دوم هستیم یا سوم و بعداز تشهد باید سلام بدیم؟ بعداز مقداری معمولی فکر کردن به گمان نسبت به یکی از دوطرف نمیرسیم.… بیشتر »

درس اول شکیات نماز به صورت های مختلف تقسیم میشه که معروف ترینش اینه که شکیات نماز ۲۳ نوعه. این ۲۳ نوع به سه دسته کلی تقسیم بندی میشن. اول:شک هایی که نماز را باطل میکند. یعنی اگه یکی از این شک ها برای ما پیش بیاد، نماز ما باطله. این ها ۸ تا هستند. دوم:شک… بیشتر »

امام صادق علیه السلام فرمودند: *◀️در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر* *🔸« أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد … (سوره مباركه غافر آیه ۴۴)* … پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق… بیشتر »

در برابر بدگویی ها و نیشخند های دیگران چه کنیم ؟! قران پاسخ میدهد وَ قُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً «۵۳اسراء ترجمه : ﻭ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻢ ﺑﮕﻮ : ﺳﺨﻨﻲ ﺭﺍ… بیشتر »

✅ قرآن مثل دریاست ✍حاج آقا قرائتی: حضرت امام علی علیه السلام می‌فرمایند : عجایب قرآن قابل شمارش نیست و کهنه نمی شود. قرآن‌ مثل دریا است هم ساده و هم پیچیده. وقتی شما به دریا نگاه می کنید یک لذتی می برید، وقتی پایتان را در دریا می گذارید لذت دیگری دارد،… بیشتر »

🔻 🔰شرح‌حدیث | از جدل بیهوده و و عیب‌جویی و طعنه‌زنی پرهیز کنیم 🔹يا اَباذَرٍّ! لا تَكُن‏ عَيّاباً وَ لا مَدّاحاً وَ لا طَعّاناً وَ لا مُمارياً. 🔸پیامبر (ص) به اباذر فرمود: ای اباذر! عیب‌جوی این و آن نباش! که مدام انسان این و آن را تعییب کند، عیب این را… بیشتر »